佛教傳入和道教興起
授課過程
(播放“絲綢之路”的影音材料，時間大約2分鐘。畫面向學生展示絲綢之路上的沙漠、駝隊、商旅等等場景。)
師：“剛才，我們看到的是著名的絲綢之路。你可以想象，兩千多年前，這條路上往來不息的駝隊、紛繁忙碌的商旅，這象征著漢王朝政治經濟和對外交往的繁榮。這是因為，秦漢時期是中國封建時代的開始和初步發展時期。這個時期，不僅政治經濟在發展，文化也隨之進步。我們在第18課已經深深地被秦漢時期的自然科學成就所折服，那么，今天就讓我們再來了解一下此時的人文科學成就吧。”
(展示課件封面：中國歷史第19課《秦漢的宗教、史學和藝術 》)
(課件：秦漢時期的文化人文科學→宗教)
【第一目：佛教傳入和道教興起】
師：課前同學們對“自己動手”作了預習工作--“我們的附近有哪些佛教寺廟和道教勝地?”有哪位同學做了調查和了解的，請向大家簡單地介紹介紹。
生：長沙有著名的開福寺，還有岳麓山上的云麓宮。
生：我去過南岳衡山，衡山的寺廟香火很盛。
【學生活動。介紹了解的知識，教師注意引導學生，不要出現只談佛教寺廟或者只談道教勝地的情況，盡量讓學生兩方面都能談到。】
師：佛教是當今世界三大宗教之一。佛教是在西漢末年由中亞地區傳入中原的，所以，它屬于外來宗教。
(課件：示意圖《佛教的傳入和道教的興起》。動態演示佛教由中亞經過絲綢之路傳入中原的路線，以及早期道教的太平道和五斗米道的產生。)
(課件：圖片《中國最早的佛寺--洛陽白馬寺》。師：相傳西漢末年，兩個印度僧人用白馬馱著佛經和釋迦牟尼像來到洛陽，所以叫做白馬寺)
師：佛教認為人死后可以投胎轉世，善有善報、惡有惡報，提倡順從忍耐，這些，老百姓和統治者都接受，因而逐漸流行，經過千百年來與中國文化的不斷融合，最終形成了獨特的中國式的佛教。
在西漢末期佛教傳入中國之后，東漢時期，道教也興起了。
(課件：老子《道德經》簡帛→道觀。)
師：圖片上的歷史人物是誰?
生：是老子。
師：道教興起于東漢時期。奉老子為教主。
老子，是春秋時期的思想家，是道家學派的創始人。他最著名的作品是《老子》，又名《道德經》。
東漢興起的道教借用了老子的清凈無為等思想，再將民間流行的神仙巫術與之結合，奉老子為教主，這是我國的本土宗教。
師：大家想一想，現實生活中人們有哪些思想觀念(或者言行舉止)受佛教和道教的影響?
生：我奶奶每天都拜觀音菩薩。
『師插話：觀音菩薩是什么宗教的，大家知道嗎?生齊答：佛教。』
生：我碰見過廟里的和尚要飯。
『師插話：同學們，和尚可不是乞丐，他們的這種行為我們通常叫什么?生：化緣。』
生：有的人說話的時候也用宗教的語言。比如“放下屠刀，立地成佛”
生：比如還有“大千世界”、“一剎那”這些話原來都是宗教用語，現在大家都用了。
生：比如“救人一命，勝造七級浮屠”。
『師插話：是的。同學們，這句話能不能說明宗教是勸人向善的?生齊答：能!』
生：鄉下死了人的時候，好像要請什么“師公”去做法。
『師：是的。這是道教的做道場，用來超度亡魂。』
【學生活動，自由發表見解。教師可以做出一些提示，比如日常生活用語、身邊信教人士的舉動言行等等。鼓勵學生多談多議論，不強求學生將問題馬上得出結論或過于深入，而是幫助學生盡量將此問題拓展延伸得更廣。】
師：剛才同學們講了很多，大家課前對這個問題的預習很不錯。
師：的確，從表面上來看，我們自己不信宗教，覺得宗教離我們很遠，其實，宗教不但影響我們的思想觀念和行動，也影響著更多的東西。比如中國的古代雕塑和繪畫，就汲取了很多宗教藝術的精華。我們的文化里有宗教的一部分，宗教離我們并沒有想象的那么遠。佛教和道教已經深深地滲透到了我們中華民族的傳統文化中，成為不可分割的一部分。可見，宗教也是一種文化，宗教里有哲學的成分，有著思辯的美，我們不能簡單地把宗教和封建迷信混為一談。
秦漢時期的史學有了突出的成就，主要表現在：司馬遷與《史記》
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