2018年山東煙臺(tái)中考作文題目點(diǎn)評(píng)

　　作文考題已經(jīng)新鮮出爐。半命題作文：《——不可缺席》。

　　此題考查的是同學(xué)們對(duì)生命成長(zhǎng)和社會(huì)生活的認(rèn)知和感悟。它應(yīng)該有一個(gè)語(yǔ)境，那就是“在人的生命里，在成長(zhǎng)的歷程中，在社會(huì)生活中”這些方面。初中畢業(yè)年齡的孩子，應(yīng)該有這種認(rèn)知。你可以寫(xiě)自己，也可以寫(xiě)自己目睹或參與的社會(huì)生活。

　　從個(gè)體生命而言，此題需要注意的是，“缺席”一詞，說(shuō)明是生命本身之外的東西，不是與生俱來(lái)的。“不可”和“不能”一樣，和“不會(huì)”“不曾”要區(qū)別開(kāi)�？杖碧帒�(yīng)該填名詞，是一種事物，一個(gè)人。不宜填太具體的東西，例如《長(zhǎng)笛不可缺席》就不如填《音樂(lè)不可缺席》，《王老師不可缺席》就不如填《良師不可缺席》。你學(xué)書(shū)法，墨香飄散在你的生命里，《墨香不可缺席》就比《書(shū)法不可缺席》要好很多。填法宜虛不宜實(shí)。勇氣、信念、理想甚至孤獨(dú)，都是人生不可缺席的元素。如果我們?cè)僮屑?xì)琢磨“缺席”二字，會(huì)發(fā)現(xiàn)，與之相對(duì)的“出席”是一件很?chē)?yán)肅的事情，是有儀式感的，很隆重。那么，從社會(huì)生活的角度來(lái)說(shuō)，還可以是《正義不能缺席》《良知不能缺席》，這也是前面的閱讀題提供的思路。對(duì)于個(gè)人品德修行來(lái)講，《誠(chéng)實(shí)不能缺席》《孝順不能缺席》都可以通過(guò)自己的一件小事來(lái)寫(xiě)出自己的感悟來(lái)。

　　選材好了，在寫(xiě)作的過(guò)程中，要寫(xiě)清楚所選的事物（人）對(duì)個(gè)體生命的精神的影響，心靈的成長(zhǎng)，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的重要作用。為了情節(jié)的曲折，可以有失而復(fù)得的欣喜，也可以有沒(méi)有珍惜的追悔，還可以有一種個(gè)人修為上的頓悟。只要你能寫(xiě)明白，這其實(shí)是一種精神上的需求，是生命歷程中每個(gè)人都渴求的支撐自己生命之樹(shù)的精神源泉。是作為一個(gè)個(gè)體的人，完善自我的過(guò)程中應(yīng)該擁有的品質(zhì)和精神。有了他（它），才有你昂揚(yáng)的生命成長(zhǎng)，才有你踏踏實(shí)實(shí)前行的動(dòng)力，才有你一路花香一路歌聲的旅途，才有你不斷完善的人格。

　　我們也可以把此題擴(kuò)展到其他方面。對(duì)于中國(guó)人的中國(guó)年來(lái)說(shuō)，餃子不可缺席，湯圓不可缺席，春聯(lián)不可缺席，歸根到底，是傳統(tǒng)文化不可缺席，因?yàn)槟鞘俏覀冄�脈的根，是連接我們每一個(gè)中國(guó)人的中國(guó)結(jié)。如果這樣選材，一定要寫(xiě)深寫(xiě)透，餃子也好春聯(lián)也罷，只是一個(gè)傳統(tǒng)文化的載體，必須挖出這些東西本身所包含的民族文化的內(nèi)涵。不然，就寫(xiě)出了套路。

　　另外，城南悅讀的孩子們，初四這一年，我們練習(xí)過(guò)的《我的青春擺渡人》，《良言如春》，《為自己的生命升旗》《有一種色彩屬于我》甚至期中考試的《等》，都可以有效遷移。張俊哲寫(xiě)的《雕花的蘿卜燈》寫(xiě)的是民俗，童懷舟寫(xiě)的《日出的魅力》，是寫(xiě)日出時(shí)刻自己得到的精神的洗禮，孫文濤寫(xiě)的《夜的魅力》是享受孤獨(dú)的時(shí)刻的，同樣適用。

　　孩子們，生命中有些東西真的不能缺席，如果你擁有，你要珍惜；如果你缺少，你要把他們（它們）快快請(qǐng)進(jìn)自己的生命里。在我們生活的這個(gè)時(shí)代，真的有些東西不能缺席。那是我們良好社會(huì)環(huán)境的保證，民族發(fā)展的動(dòng)力，國(guó)運(yùn)昌盛的前提，我們每個(gè)人都要為之努力，把他（它）請(qǐng)到我們的生命里。

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